珍宝书画廊

张大千 飞天送福图

作者:
张大千(1899~1983)

国画大师张大千先生绘写山水、人物、花鸟,自成一格,其临摹古代书画及敦煌壁画,无一不精,诚千古一奇才画家也!他于1941年间赴敦煌莫高窟临摹历代佛教最杰出的壁画共276幅,为期二年七个月。

这幅「飞天送福图」为其中之一。

这幅飞天送福图所画仕女婀娜多姿,手执印度长鼓翩翩起舞,超凡脱俗,体态健美丰满充分反映了盛唐时期的强大国力。在敦煌壁画的「飞天」还有其他西域的乐器如琵琶,竖琴等等。

张大千亲自临摹的敦煌壁画存世真迹非常罕见。鉴定此类壁画是否真迹的最关键方法:首先为大幅面积图像,笔法一气呵成,难度极高;其次为张大千的独特书法,每字中的一点一划、起伏变化都内藏韵味;最后就是检核壁画纸质:纤维密度高、结实、微黄。

张大千 唐人观音像

作者:
张大千(1899~1983)

国画大师张大千于1941年间赴敦煌莫高窟临摹历代佛教最杰出的壁画共276幅。
为期二年七个月。
这幅《唐人观音像》则是其中作品。

张大千 持柳观音图

作者:
张大千(1899~1983)

国画大师张大千先生绘写山水、人物、花鸟,自成一格,其临摹古代书画及敦煌壁画,无一不精,诚千古一奇才画家也!他于1941年间赴敦煌莫高窟临摹历代佛教最杰出的壁画共276幅,为期二年七个月。

这三幅《释迦佛祖图》、《杨柳观音图》、《罗汉图》正是其中作品。

东汉末年,佛教从印度传来中国,佛像大多采用犍陀罗风格。犍陀罗艺术源于希腊,现存中国云岗石窟的北魏佛像可见其概。但到了唐朝盛世,佛教艺术已经完全中国化了,彻底摆脱了犍陀罗风格。这幅释迦佛祖像乃表范之一。

这幅观音图绚丽多彩,反映了盛唐的时期之独特的艺术创作。图中观音手持杨柳,神韵祥和,悠然自在。在敦煌壁画中的「观音」还有很多造像,各有特色。

这幅罗汉图乍一看,图中罗汉似与凡人无异,但其不食人间烟火之出世神韵,让人印象最为深刻!

张大千亲自临摹的敦煌壁画存世真迹非常罕见。鉴定此类壁画是否真迹的最关键方法:首先为大幅面积图像,笔法一气呵成,难度极高;其次为张大千的独特书法,每字中的一点一划、起伏变化都内藏韵味;最后就是检核壁画纸质:纤维密度高、结实、微黄。

张大千 罗汉图

作者:
张大千(1899~1983)

国画大师张大千先生绘写山水、人物、花鸟,自成一格,其临摹古代书画及敦煌壁画,无一不精,诚千古一奇才画家也!他于1941年间赴敦煌莫高窟临摹历代佛教最杰出的壁画共276幅,为期二年七个月。

这三幅《释迦佛祖图》、《杨柳观音图》、《罗汉图》正是其中作品。

东汉末年,佛教从印度传来中国,佛像大多采用犍陀罗风格。犍陀罗艺术源于希腊,现存中国云岗石窟的北魏佛像可见其概。但到了唐朝盛世,佛教艺术已经完全中国化了,彻底摆脱了犍陀罗风格。这幅释迦佛祖像乃表范之一。

这幅观音图绚丽多彩,反映了盛唐的时期之独特的艺术创作。图中观音手持杨柳,神韵祥和,悠然自在。在敦煌壁画中的「观音」还有很多造像,各有特色。

这幅罗汉图乍一看,图中罗汉似与凡人无异,但其不食人间烟火之出世神韵,让人印象最为深刻!

张大千亲自临摹的敦煌壁画存世真迹非常罕见。鉴定此类壁画是否真迹的最关键方法:首先为大幅面积图像,笔法一气呵成,难度极高;其次为张大千的独特书法,每字中的一点一划、起伏变化都内藏韵味;最后就是检核壁画纸质:纤维密度高、结实、微黄。

张大千 观音菩萨像

作者:
张大千(1899~1983)

国画大师张大千于1941年间赴敦煌莫高窟临摹历代佛教最杰出的壁画共276幅。
为期二年七个月。
这幅《观音菩萨像》则是其中作品。

 

张大千 释迦牟尼佛像

作者:
张大千(1899~1983)

国画大师张大千先生绘写山水、人物、花鸟,自成一格,其临摹古代书画及敦煌壁画,无一不精,诚千古一奇才画家也!他于1941年间赴敦煌莫高窟临摹历代佛教最杰出的壁画共276幅,为期二年七个月。

这三幅《释迦佛祖图》、《杨柳观音图》、《罗汉图》正是其中作品。

东汉末年,佛教从印度传来中国,佛像大多采用犍陀罗风格。犍陀罗艺术源于希腊,现存中国云岗石窟的北魏佛像可见其概。但到了唐朝盛世,佛教艺术已经完全中国化了,彻底摆脱了犍陀罗风格。这幅释迦佛祖像乃表范之一。

这幅观音图绚丽多彩,反映了盛唐的时期之独特的艺术创作。图中观音手持杨柳,神韵祥和,悠然自在。在敦煌壁画中的「观音」还有很多造像,各有特色。

这幅罗汉图乍一看,图中罗汉似与凡人无异,但其不食人间烟火之出世神韵,让人印象最为深刻!

张大千亲自临摹的敦煌壁画存世真迹非常罕见。鉴定此类壁画是否真迹的最关键方法:首先为大幅面积图像,笔法一气呵成,难度极高;其次为张大千的独特书法,每字中的一点一划、起伏变化都内藏韵味;最后就是检核壁画纸质:纤维密度高、结实、微黄。

张大千 莲花观音像

作者:
张大千(1899~1983)

国画大师张大千于1941年间赴敦煌莫高窟临摹历代佛教最杰出的壁画共276幅。
为期二年七个月。
这幅《莲花观音像》则是其中作品。

张大千 敦煌壁画仙女像

作者:
张大千(1899~1983)

国画大师张大千于1941年间赴敦煌莫高窟临摹历代佛教最杰出的壁画共276幅。
为期二年七个月。
这幅《敦煌壁画仙女像》则是其中作品。

张大千 观音大士像

作者:
张大千(1899~1983)

国画大师张大千于1941年间赴敦煌莫高窟临摹历代佛教最杰出的壁画共276幅。
为期二年七个月。
这幅观音图为其中之一。
图中观音手持莲花,神韵祥和,悠然自在。
敦煌壁画的「观音」还有很多造像,各有特色!
图中「观音」绚丽多彩反映了盛唐的时期之独特的艺术创作。
张大千亲自临摹的敦煌壁画存世真迹非常罕见。
鉴定此类壁画真迹的最关健方法首先为「观音菩萨」为大幅面积图像,笔法一气呵成,难度极高。次为张大千的独特书法,每字中的一点一划都内藏起伏韵味。最后就是检核壁画纸质纤维密度高,结实,微黄。
张大千先生绘写山水,人物,花鸟,自成一格,其临摹古代书画及敦煌壁画,无一不精!诚千古一奇才画家也!

张大千 持荷菩萨图

作者:
张大千(1899~1983)

国画大师张大千于1941年间赴敦煌莫高窟临摹历代佛教最杰出的壁画共276幅。
为期二年七个月。
这幅《持荷菩萨图》则是其中作品。

张大千 观音大士像

作者:
张大千(1899~1983)

国画大师张大千于1941年间赴敦煌莫高窟临摹历代佛教最杰出的壁画共276幅。
为期二年七个月。
这幅《观音大士像》则是其中作品。